El ciclo de vida de las pautas éticas

Ejercicio

Durante buena parte de la Edad Media, el comercio con infieles estuvo castigado por la Igle­sia.  Ello fue así, en especial, desde que la toma por los musulmanes de la plaza de San Juan de Acre, inspiró, en 1291, al Papa Nicolás IV a prohibir el de “armas, víveres y naves, bajo pena de excomunión [...]. Durante el siglo XIV, cuando el comer­cio catalán con estos países estaba en auge, se tuvo que nombrar en Barce­lona un tribunal especial, delegado del Pa­pado, al objeto de absolver a los [...] que vulneraban de continuo la prohibición [...]. De hecho, los mer­caderes cata­lanes se habían acostum­brado a considerar las bulas [...] como una especie de impuesto sobre ese tráfico” (Vicens, 1975, p. 186).

Anali­ce, tomando sólo como ilustración o referencia este caso histórico:
a) la con­creción en normas éticas de pautas de comportamiento inicialmente óp­timas, en este caso por motivos defensivos;

b) la tendencia a que las normas se mantengan, desvirtuadas y aprovechadas para otros fines, cuando pierden su razón de ser inicial;

c) el grado de viabilidad de las normas éticas cuando contrarían un hecho económico ventajoso; y

d) la posi­bilidad de que se utili­cen argumen­tos éticos para encubrir una realidad más prosaica, que en ese caso podía ser el cobro de un impuesto.